Vielen Dank an Mardía, Rafa, Luchy und alle Mitarbeiter für die Organisation dieses „Treffens für Psychologie und Spiritualität“ und dafür, dass ich die Gelegenheit hatte, mit Ihnen zu sprechen.

Es tut mir sehr leid, dass ich in Madrid nicht bei Ihnen sein konnte, wie es meine Absicht war. Sie kennen bereits die schreckliche Tragödie, die sich in der Valencianischen Gemeinschaft abspielt, insbesondere im Großraum der Stadt Valencia und auch in der Region Requena-Utiel, wo sich der Zen-Tempel Luz Serena befindet, in dem ich mich zur Zeit aufhalte. Der Zugverkehr wurde eingestellt und viele Straßen wurden für den Verkehr gesperrt. Glücklicherweise wurde das Internet erst vor wenigen Stunden wiederhergestellt, so dass ich jetzt bei Ihnen sein kann, wenn auch nur in Online-Präsenz.

Obwohl der Serene Light Zen Temple und seine Bewohner keinen Schaden erlitten haben, ist das Ausmaß der Zerstörung um uns herum so groß, es gibt so viel Schmerz und Leid in den Herzen, so viel Verlust an Leben und so schmerzhaft, dass wir zutiefst erschüttert sind. Bis Mittwoch, den 30., hatte ich ein bestimmtes Skript für meinen heutigen Vortrag vorbereitet, aber nachdem ich von der durch die Dana verursachten Verwüstung erfahren hatte, musste ich es in den Papierkorb werfen und meinen Beitrag mit einer Vision angehen, die die danteske Situation einschließt, von der so viele Tausende von Menschen in der Valencianischen Gemeinschaft, in Spanien, in Europa und in der ganzen Welt betroffen sind.

Mardía und Rafa sind entschlossen, Himmel und Erde zu vereinen. Als ich ihre Einladung erhielt, dachte ich sofort: „Himmel und Erde waren nie getrennt, sind es nicht und werden es auch nie sein, wie können wir da vorgeben, etwas zu vereinen, das nie getrennt war?

Ich verstehe, dass wir den Begriff Himmel für das Spirituelle, den Geist, das Bewusstsein oder das Unsichtbare und den Begriff Erde für die Materie, das Konkrete, das Sichtbare und Messbare verwenden.

Die traditionelle chinesische Philosophie besagt, dass der Mensch ein Kind des Himmels und der Erde ist, die Frucht der alchemistischen Vermählung von Himmel und Erde: Wir sind biologische Organismen, die mit materiellen Körpern mit konkreten und sichtbaren Formen ausgestattet sind, und gleichzeitig sind wir das unsichtbare und immaterielle Bewusstsein, das die Realität reflektiert, das Spiegelbewusstsein oder der Zeuge der Realität.

Die Wirklichkeit, so wie sie ist, wird im Buddhismus als Dharma und im Daoismus als Dao bezeichnet. Für den Buddhismus und den Daoismus besteht die Lebenspraxis des Menschen darin, die Gesetze des Dharma, des Dao, der Wirklichkeit zu kennen und in Harmonie mit ihnen zu leben, sie zu respektieren und ihre Grenzen zu akzeptieren.

Wenn wir Menschen die Gesetze des Dharma, des Dao, ignorieren und ihnen nicht gehorchen, erzeugen wir alle Arten von Ungleichgewichten, die eine ungeheure Menge an Schmerz und Leid hervorrufen. Die Hopi-Indianer in der zentralen Hochebene der Vereinigten Staaten nennen unsere Zivilisation Koyaanisqatsi, „Leben aus dem Gleichgewicht“. Ich erinnere mich noch gut an den tiefen Eindruck, den der gleichnamige Dokumentarfilm auf mich gemacht hat, den ich 1982 in einem Kino in Madrid gesehen habe.

Obwohl Himmel und Erde nie getrennt waren, sind und sein werden, fühlen, denken und leben wir so, als ob sie es wären. Wir glauben, dass das Emotionale, das Psychologische oder das Geistige einer anderen Ordnung angehören als das Materielle. Wir glauben, dass die Körper-Materie vom Geist oder Bewusstsein getrennt ist. Wir glauben auch, dass das, was da draußen vor sich geht, nichts mit dem zu tun hat, was hier drinnen vor sich geht. Wir ignorieren, dass alles miteinander verbunden ist, dass alles voneinander abhängig ist. Wir ignorieren, bewusst oder unbewusst, die Gesetze der Natur und dass wir ein Teil von ihr sind. Wir leben nicht in der Natur: Wir sind die Natur. Aufgrund unserer Unwissenheit haben wir einen Lebensstil geschaffen, der aus dem Gleichgewicht geraten ist. Wir stören das Gleichgewicht zwischen den Grundelementen, aus denen das Leben besteht, wie Wasser, Luft, Erde und Feuer. Wir leben in einem dauerhaft veränderten Bewusstseinszustand, in einer kognitiven Verzerrung, einer kollektiven Halluzination, die das Leben auf diesem Planeten in eine lebende Hölle verwandelt.

Die Natur des Wassers zum Beispiel ist es, zu fließen, zu reinigen, zu befeuchten. Alles, was den freien Fluss des Wassers behindert, ist dazu bestimmt, zerstört zu werden. Auf der psychologischen Ebene ist Wasser in der menschlichen Welt gleichbedeutend mit dem Fließen und der Nahrung, die von den Gefühlen bereitgestellt wird. Wenn das menschliche Herz austrocknet, wird es starr. Diese Steifheit ist ein Symptom und wird ihrerseits zur Ursache für eine größere emotionale Trockenheit.

Es ist bezeichnend, dass die meisten Todesfälle, die durch die Dana in der Comunidad Valenciana verursacht wurden, in Gebieten und Gebäuden auftraten, die in Überschwemmungsgebieten gebaut wurden, d.h. in Gebieten, in denen das Wasser auf natürliche Weise fließen sollte. Warum müssen die Menschen in diesen Gebieten leben, warum haben sie dort gebaut, warum haben die politischen Behörden dies zugelassen und warum lassen sie es weiterhin zu? Weil wir in unserer Blindheit glauben, dass wir über den Gesetzen der Natur stehen.

Die Ursache ist auch die Kraft des Verlangens, der Gier, des Ehrgeizes.

Die Begierde ist die Form, die das Feuerelement in der menschlichen Seele annimmt. Seit dem Altertum betrachten die Weisheitstraditionen das Feuer als ein heiliges Prinzip, das es zu betrachten, zu verstehen, zu respektieren und ehrfürchtig zu nutzen gilt. In der vedischen Hindu-Tradition wird es Agni genannt. Agni bezieht sich auf die Kraft des physischen Feuers, aber auch auf die Lebensenergie und die Klarheit des Bewusstseins. In der hinduistischen Mythologie entspringt Agni dem Himmel und steigt als flammender Pfeil auf die Erde herab und stellt so die Verbindung zwischen der unsichtbaren Welt und den Menschen dar. Agni ist ein Kommunikationskanal zwischen Himmel und Erde, zwischen dem Unsichtbaren und dem Sichtbaren, zwischen himmlischen Kräften und Menschen, zwischen Geist und Materie. Seine Kraft ist sowohl regenerativ und lebensspendend als auch zerstörerisch, je nachdem, wie sie eingesetzt wird.

Die globale Erwärmung ist eine perverse und zerstörerische Manifestation des Feuerelements. Und wie jeder gut informierte Mensch weiß, ist menschliches Handeln die Ursache. Der Mensch überhitzt den Planeten, und diese Erwärmung führt dazu, dass die Dürren, die an der Mittelmeerküste der Iberischen Halbinsel seit jeher ein natürliches Phänomen sind, heute eine so zerstörerische Kraft entfalten. Das Mittelmeer erwärmt sich weiter. In diesem Sommer hat es am 15. August mit 28,47ºC einen neuen Rekord aufgestellt, zwei Grad über dem Durchschnitt. Wenn die Verdunstung, die diese Hitze im Meer erzeugt, auf kalte Luft vom Nordpol trifft, kommt es zu Dürreperioden. Je wärmer das Wasser im Mittelmeer ist, desto stärker ist der Zusammenstoß mit der kalten Luft und desto heftiger wird die Dürre ausfallen.

Doch was ist die Ursache für die globale Erwärmung und insbesondere für den Temperaturanstieg des Mittelmeers? In erster Linie die Nutzung fossiler Brennstoffe, aber auch die riesige Zahl von Fabriken, die Konsumgüter herstellen, die Logistik, die für deren Transport und Vermarktung erforderlich ist, d. h. dieses auf unbegrenztem Wachstum von Produktion und Konsum basierende Wirtschaftssystem ist die Hauptursache für die globale Erwärmung. Und was ist letztlich der Treibstoff, der das Höllenrad der Produktion und des Konsums antreibt? Es ist das menschliche Verlangen, das durch das kapitalistische Wirtschaftssystem übermäßig stimuliert wird! Einerseits hat die industrielle Revolution die Massenproduktion von Konsumgütern ermöglicht. Dies war ein Meilenstein in der Geschichte der Menschheit, der es ermöglichte, die Grundbedürfnisse von Millionen von Menschen zu befriedigen. Aber das Ziel des daraus entstandenen Wirtschaftssystems ist nicht nur die Befriedigung der Grundbedürfnisse, sondern die ständige Produktion von Konsumgütern über die rein menschlichen Bedürfnisse hinaus. Diese enorme Produktionskapazität wäre nutzlos, wenn die produzierten Güter nicht konsumiert würden. Daher steigert dieses System das menschliche Verlangen bis zum Paroxysmus, so dass Werbung und Marketing uns mit Hilfe von Techniken der Manipulation, der Kooptation und der Aneignung von Aufmerksamkeit ständig dazu bringen, Waren und Dinge zu begehren und als unverzichtbar zu betrachten, die wir eigentlich nicht brauchen. Die Weltbevölkerung – das heißt Sie und ich, wir selbst – leiden unter einem System der ständigen Stimulierung unserer Begehrensfähigkeit, wir werden von unserem Begehren gemolken. Das Feuer der Begierde wird systematisch in uns entfacht, und das Bedürfnis, es zu befriedigen, richtet sich auf den Konsum von Erfahrungen, Empfindungen, Gegenständen, Eigentum, Reisen usw. Das Feuer der Begierde überhitzt uns selbst, während es gleichzeitig den Planeten bis zur Verkalkung überhitzt.

Wenn andererseits das Wasser unserer Emotionen und unserer tiefen existenziellen Sehnsüchte nicht auf natürliche Weise zu ihrem natürlichen Abfluss fließt, kommt es zu einem verhängnisvollen und gefährlichen Stau. Was ist das letzte Ziel unserer innersten Sehnsüchte? Jenes Gefühl der Fülle, das uns überwältigt, wenn wir unser Bewusstsein öffnen und erweitern, um die Gesamtheit dessen, was existiert, zu erfassen, d. h. die Erfahrung des Numinosen, die religiöse oder spirituelle Erfahrung. Die rationalistische Diktatur, die in den meisten Ländern der so genannten entwickelten Welt herrscht, behauptet jedoch, dass es nichts jenseits der Vernunft, nichts jenseits der Wissenschaft, nichts jenseits der Technologie, nichts jenseits der Materie und nichts jenseits der empirischen Erfahrungen gibt. Dies ist in Wirklichkeit ein gigantischer soziokultureller Damm zur Eindämmung des spirituellen oder religiösen Instinkts der Menschen, eine institutionalisierte Unterdrückung unserer angeborenen Intuition, dass wir keine materiellen Wesen mit sporadischen spirituellen Erfahrungen sind, sondern spirituelle Wesen mit einer virtuellen materiellen Erfahrung. Der vorherrschende Materialismus will uns glauben machen, dass es außer den physischen Objekten nichts gibt, nichts jenseits unserer Sinneswahrnehmung. Der Materialismus impliziert eine toxische und pervertierte Beziehung zu materiellen Objekten und natürlichen Ressourcen, die er als bloße unbelebte Objekte im Dienste des menschlichen Ehrgeizes betrachtet. Es ist diese Trennung der Materie vom Geist oder Bewusstsein, der Erde vom Himmel, die die Ursache dafür ist, dass der Planet Erde, seine Gewässer, seine Berge, sein Untergrund, seine Ökosysteme auf dem Altar des korrupten Feuers des Ehrgeizes und der ungesunden Begierden prostituiert, unterjocht und ausgebeutet werden.

Und so stellen wir fest, dass das Übermaß des Feuers der Begierde im menschlichen Herzen die globale Erwärmung der Erde verursacht. Die globale Erwärmung der Erde führt zur Verdunstung und Kondensation des Wassers am Himmel. Das kondensierte Wasser am Himmel rauscht über das Land und fließt schnell ins Meer, aber es trifft auf feste, materielle Gebäude, die von Menschen in Überschwemmungsgebieten errichtet wurden, auf Gewerbe- und Industriegebiete und auf Autobahnen, die die Peripherien mit ihnen und mit den städtischen Zentren verbinden, Gebiete, die gebaut wurden, um die Flut von Menschen aufzunehmen, die durch die Landflucht in die Metropolen verursacht wurde, die dort gebaut wurden, wo das Wasser herrscht.

Was draußen passiert, ist das, was drinnen passiert und umgekehrt. Was oben im Himmel geschieht, ist ein Spiegelbild dessen, was unten auf der Erde geschieht, und umgekehrt. „Das, was oben ist, ist wie das, was unten ist. Das, was innen ist, ist wie das, was außen ist“, heißt es im Kybalion. Alles ist miteinander verbunden. Nichts ist von irgendetwas getrennt. Wir sind ein undifferenziertes existenzielles Gewebe, in dem jedes winzige Staubmolekül seine Funktion und Bedeutung hat. Wenn wir dies verändern, verändern wir auch das. Wenn wir die Gesetze der Natur und ihre Gleichgewichte nicht respektieren, zerstören uns die erzeugten Ungleichgewichte. Dies ist ein einfaches Gesetz, das in den Schulen gelehrt werden sollte.

Es ist dringend notwendig, unsere Wahrnehmung der Welt und unseres Platzes in ihr zu verändern. Es ist wichtig, dass wir uns unserer kognitiven Verzerrungen und des soziokulturellen, politischen und wirtschaftlichen Systems, das wir daraus gemacht haben, bewusst werden. Es ist dringend notwendig, dass wir unsere individuelle Verantwortung übernehmen und einen Lebensstil annehmen, der auf freiwilliger Einfachheit, auf der Reduzierung von Wünschen und Launen, auf dem Prinzip des „gerade genug“ basiert. Es ist dringend notwendig, dass wir uns bewusst werden und lernen, entsprechend der Realität zu leben, dass wir keine Außerirdischen sind, die auf dem Planeten Erde leben, sondern dass wir dieses undifferenzierte existenzielle Gewebe sind, das das Leben ist, das Himmel und Erde, das Materielle und das Spirituelle, das Selbst und die anderen umfasst.

Mein erster Lehrer Taisen Deshimaru pflegte zu sagen, dass Zen keine spiritualistische Antwort auf eine materialistische Welt ist, sondern ein Weg, der sowohl Spiritualismus als auch Materialismus, d.h. die beiden Pole dieser Dualität, auflöst und transzendiert in eine nicht-duale Wahrnehmung, d.h. in die Wahrnehmung der ursprünglichen Einheit von allem, was existiert.

Zum Schluss möchte ich Sie zu einer einfachen Meditation der Anerkennung und Dankbarkeit gegenüber Mutter Erde und Vater Himmel einladen.

Mutter Erde, Vater Himmel, wir danken dir für das Leben, für alles Leben und für unser Leben als menschliche Wesen.

Mutter Erde, wir danken dir für die Berge, Mineralien, Felsen und Steine.

Vater Himmel, wir danken dir für deinen leeren Raum, der alles enthält.

Mutter Erde, wir danken dir für die Bäume, Pflanzen und Kräuter.

Vater Himmel, wir danken dir für die Sonne, für den Mond, für alle Planeten, Systeme und Galaxien.

Mutter Erde, wir danken dir für Wasser, Erde, Luft und Feuer.

Vater Himmel, wir danken dir für die Luft, die uns atmet und beatmet.

Mutter Erde, wir danken dir für all die Nahrung, die du uns gibst, für Obst, Gemüse, Getreide und Nüsse.

Vater Himmel, wir danken dir für die Nächte voller Sterne und für die Tage voller Farben und schöner Formen.

Mutter Erde, wir danken dir für die Bienen, die die Blumen bestäuben und die Früchte liefern, und für alle Insekten, die uns umgeben, einschließlich der Moskitos.

Vater Himmel, wir danken dir für die Wolken und den Regen, der uns erfrischt und befruchtet.

Mutter Erde, wir danken dir für die großen und kleinen Fische und für alle Algen in den Ozeanen.

Vater Himmel, wir danken dir für den Wind, der die Wolken treibt und das Leben in Bewegung setzt.

Mutter Erde, wir danken dir für diese schöne Welt, in der wir leben, atmen, uns bewegen, ernähren und alle Lebewesen lieben können.

Vater Himmel, du, der du alles in deine Unendlichkeit einhüllst, wir danken dir für das unaussprechliche Geheimnis der Existenz.

Mutter Erde, wir danken dir für das menschliche Leben und Bewusstsein und bitten dich, uns zu inspirieren und zu leiten, damit wir lernen, gemeinsam in deinem Schoß zu leben, zum Wohle und Glück von allem, was auf Erden und unter dem Himmel existiert.

Himmlischer Vater, hilf uns, das Auge der Erkenntnis deiner Gesetze zu öffnen und lehre uns, sie zu achten und in Harmonie mit ihnen zu leben.

Link zum spanischen Originalartikel